Bundestagswahl 2025: Mit Geschichte Politik machen – Wahlplakate mit historischen Referenzen

Die Verwendung historischer Bezüge auf Wahlplakaten ist keinesfalls neu: Viele Parteien haben in der Vergangenheit gezielt auf historische Ereignisse und Figuren zurückgegriffen. So trat Katarina Barley als Spitzenkandidatin der SPD bei der Europawahl 2024 an und ließ sich auf Plakaten mit „Katarina, die Starke“ betiteln. Damit weckte sie Assoziationen mit Katharina der Großen, der russischen Zarin, die zwar zahlreiche Reformen vorantrieb, aber auch Teile der heutigen Ukraine eroberte und damit von einigen Historikerinnen und Historikern als historisches Vorbild des russischen Präsidenten Vladimir Putin gesehen wird. Ob diese Assoziation beabsichtigt war?

Sehr wohl beabsichtigt sind die zahlreichen historischen Anspielungen der PARTEI auf ihren Wahlplakaten. So warb die Satirepartei zur Europawahl 2024 mit einem Bild der ägyptischen Königin Nofretete, deren berühmte Büste seit über 100 Jahren in Berlin ausgestellt ist, unter der Überschrift „Zum Glück bin ich deutsch!“, und karikierte damit nicht nur die Debatte um die Rückgabe der Büste, sondern auch die Absurdität eines rechtskonservativen Nationalstolzes.

Historische Referenzen in politischen Kontexten können folgende Funktionen haben:

• Identitätsstiftung: Durch die Bezugnahme auf nationale oder kulturelle Geschichte(n) schaffen Parteien ein Gefühl von Zugehörigkeit und Identität.
• Emotionale Ansprache: Historische Ereignisse können starke Emotionen hervorrufen, sei es Stolz, Angst oder Trauer.
• Vereinfachung komplexer Themen: Komplexe politische Sachverhalte werden durch einfache historische Analogien verständlicher gemacht – aber eben auch stark vereinfacht und oft verfälscht.

Für besondere Aufmerksamkeit sorgte im Rahmen der Europawahl 2019 eine Plakatserie der Berliner AfD. Unter dem Kampagnentitel „Aus Europas Geschichte lernen“ bediente sich die Partei jahrhundertealter Werke von bedeutenden Künstlern der europäischen Kunstgeschichte, darunter Gemälde von Giuseppe Arcimboldo und Pieter Bruegel d. Ä., und deutete die Darstellungen zu ihren Zwecken um. So erging es auch dem Gemälde „Le Marché d’esclaves“ (Der Sklavenmarkt) des französischen Malers Jean-Léon Gérôme.

Im Zentrum des Bildes: eine hellhäutige, nackte Frau, umringt von dunkelhäutigen Männern in orientalischen Gewändern. Schutzlos scheint sie den Übergriffen der offenbar arabischstämmigen Sklavenhändler ausgeliefert zu sein. Darüber steht in großen weißen Buchstaben: „Damit aus Europa kein ,Eurabien‘ wird!“. Nur der Schambereich ist vom „rettenden“ blauen Band der AfD verdeckt, das verlauten lässt: „Europäer wählen AfD!“

Gérôme ist einer der bekanntesten französischen Maler des „Orientalismus“, einem Kunststil im Europa des 19. Jahrhunderts, der durch die klischeehaft-mystische Darstellung der arabisch-islamischen Welt gekennzeichnet ist. Seine Motive zeigen aber keinesfalls die Realität des arabischen Alltagslebens, sondern die Vorurteile und Fantasien des europäischen Publikums, die nicht zuletzt von kolonialistischen Vorstellungen geprägt waren.

Als wäre die unkontextualisierte Darstellung des Historiengemäldes nicht ohnehin schon ein Problem gewesen, ging die Berliner AfD noch einen Schritt weiter: Sie missbrauchte die historische Quelle nicht nur, indem sie die Darstellung auf dem Gemälde als vermeintlich reales Ereignis plakatierte, sondern instrumentalisierte sie zugleich durch die Ergänzung ihrer populistischen Wahlslogans, um vor der angeblich bevorstehenden „Islamisierung des Abendlandes“ zu warnen.

An diesem Beispiel lässt sich Schülerinnen und Schülern gut zeigen, wie gesellschaftlich überdauernde Klischees und Stereotype von populistischen Parteien wie der AfD instrumentalisiert werden.